Öğrenmenin Dönüştürücü Gücüyle Toplumsal Göçü Anlamak Bir eğitimci olarak her yeni dersin, her yeni öğrencinin bana öğrettiği şey şudur: Öğrenme, yalnızca bilgi edinme süreci değildir; bir dönüşümdür. İnsan zihni, öğrendikçe değişir; bu değişim bireyi dönüştürür, birey de toplumu. Tıpkı göç gibi… Göç de bir yerden bir yere hareketin ötesinde, bir dönüşüm hikâyesidir. “Toplumsal göç” kavramı da tam bu noktada, öğrenmenin sosyal boyutuyla kesişir: insanlar, bilgi, kültür ve yaşam biçimleriyle birlikte hareket ederler. Toplumsal Göç Nedir? Toplumsal göç, bireylerin veya grupların bir yerleşim alanından başka birine geçişiyle birlikte ortaya çıkan sosyal, kültürel ve ekonomik değişim sürecidir. Bu yalnızca fiziksel bir yer…
6 YorumKategori: Makaleler
Ses Nasıl Oluşur? Fizikten Ekonomiye: Dalgalanan Frekansların Görünmeyen Piyasası Bir ekonomist için her şeyin başlangıcı kıtlık ve tercih ile ilgilidir. Kaynaklar sınırlıdır, ihtiyaçlar sonsuz. Bu dengeyi anlamaya çalışan bir akıl için, “ses” bile bir ekonomik olgudur. Çünkü sesin oluşumu da tıpkı piyasalar gibi, titreşimler, dalgalar ve etkileşimler üzerine kuruludur. Fizikte ses, bir enerji aktarımıdır; ekonomide ise bir bilgi akışıdır. Her iki alanda da dengeyi bozan küçük bir titreşim, sistemin tamamında yankı bulur. Peki, fiziksel bir olgu olan ses nasıl bir ekonomik metafora dönüşür? Gelin, dalgaların arkasındaki görünmeyen piyasa dinamiklerine birlikte bakalım. Fiziksel Gerçeklik: Sesin Doğuşu ve Kaynakların Sınırlılığı Fizikte ses,…
Yorum BırakPosta Güvercini Hala Var mı? Sessiz Haber Taşıyıcısının Toplumsal İzleri Bir araştırmacı olarak, şehirlerin gürültüsünde sessizliği ararken bazen gözüm gökyüzüne kayar. Betonların arasında bir güvercin kanat çırptığında, içimde garip bir merak uyanır: “Posta güvercini hala var mı?” Belki de bu soru, sadece bir türün devamını değil, bir iletişim biçiminin, hatta bir toplumsal ilişkinin dönüşümünü anlamakla ilgilidir. Çünkü posta güvercini, sadece bir kuş değil; güven, sadakat ve haberleşmenin sembolüydü. Ve bu sembol, modern toplumda hâlâ yankılanan bir anlam taşır. Toplumsal Normlar ve İletişimin Dönüşümü Toplumlar, iletişimin biçimleri üzerinden kendi değer sistemlerini inşa ederler. Bir zamanlar, bir mektubun haftalarca yolculuk etmesi olağandı.…
6 YorumKalsedon Değerli mi? Taşların Kalbinde Saklı Zarafet Bir sabah taş pazarında gezerken, tezgâhın köşesinde gözüme maviyle gri arasında dans eden, yumuşak parıltılı bir taş ilişti. Satıcı “Bu kalsedon,” dedi gururla, “Anadolu’nun kalbinden çıkar.” O an aklıma takıldı: Bu taş gerçekten değerli mi? Yoksa değeri yalnızca gözlerimizin ona yüklediği anlamda mı saklıydı? Bugün bu sorunun peşine düşelim — tarih, jeoloji ve insan hikâyeleri arasında bir yolculuğa çıkalım. Kalsedon Nedir? Kalsedon (Chalcedony), kuvars ailesine mensup mikrokristalin bir mineraldir. Opak ya da yarı saydam görünümüyle bilinir; gri, mavi, beyaz, hatta bazen pembe tonlarında bulunur. Bilimsel olarak SiO₂ formülüne sahip bu taş, çok yavaş…
8 YorumGözyaşı Pıt Nasıl Yazılır? Duyguların Döküldüğü O Anın Psikolojisi Bir psikolog, insan duygularını anlamaya çalışırken çoğu zaman kelimelerin sınırlılığıyla karşılaşır. Bazen öyle bir an gelir ki; kalp ağırlaşır, boğaz düğümlenir, gözler dolar… ve işte o anda bir “gözyaşı pıt” düşer. Bu minicik ses, sadece bir su damlasının değil, bir duygunun dışa vurumudur. Ama bu ifade — “gözyaşı pıt” — sadece yazım olarak değil, psikolojik derinliğiyle de analiz edilmeyi hak eder. Günlük dilde “gözyaşı pıt” ifadesi, genellikle bir anda dökülen, içten gelen bir duygusal boşalmanın simgesidir. Ancak psikoloji açısından, bu küçücük eylem insanın zihinsel, duygusal ve sosyal mekanizmalarının bir kesişimidir. Bilişsel…
8 YorumHasan Kalyoncu Aslen Nereli? Geleceğin Vizyonunda Bir İsim Üzerine Düşünceler Hayatın hızla değiştiği, dijital çağın rotasını yeniden çizdiği bir dönemdeyiz. Geleceğe dair fikir yürütmek, yalnızca bir merak değil; aynı zamanda bir ihtiyaç haline geldi. Hasan Kalyoncu ismini duyduğumuzda, aklımıza sadece bir kişi değil, bir vizyon, bir yöneliş, hatta bir felsefe geliyor. Peki Hasan Kalyoncu aslen nereli, ve bu kökler onun geleceğe dair vizyonunu nasıl şekillendiriyor? İşte bu yazıda tam da bu soruya birlikte yanıt arayacağız. Çünkü bir insanın nereden geldiğini anlamak, nereye gideceğini öngörmenin en doğru başlangıcıdır. — Hasan Kalyoncu’nun Kökleri: Nereden Başladı Bu Yolculuk? Hasan Kalyoncu, aslen Gazianteplidir. Güneydoğu…
8 YorumDiplomatik Güç Ne Demek? Felsefenin Işığında Sessiz Bir Etki Sanatı Bir Filozofun Bakışıyla Başlangıç Felsefe, gücü yalnızca bir zorlama biçimi olarak değil, bir varlık tarzı olarak da ele alır. Gücün özü, yalnızca “yapabilme” değil, “ikna edebilme” yetisindedir. İşte bu noktada diplomatik güç devreye girer. Diplomatik güç, savaşın değil, sözün; zorlamanın değil, uzlaşının gücüdür. Bir filozof için diplomasi, insanın doğasında var olan çelişkileri barıştırma çabasıdır. Çünkü insan, hem bireysel iradeye sahip bir varlıktır hem de toplumsal bir düzene muhtaçtır. Bu iki gerçek arasındaki denge, diplomatik düşüncenin temelini oluşturur. Etik Perspektiften Diplomatik Güç Etik açıdan bakıldığında diplomatik güç, erdemli bir ikna sanatı…
Yorum BırakBulmacada Çok Acıklı Olay Ne Demek? Toplumsal Normların Gölgesinde Bir Duygulanımın Sosyolojik İzleri Bir araştırmacı olarak, her zaman kelimelerin ardındaki toplumsal anlamları çözümlemeye çalışırım. Gündelik hayatın küçük bir ayrıntısı, bazen bir kültürün bütün kodlarını açığa çıkarabilir. “Bulmacada çok acıklı olay ne demek?” sorusu da ilk bakışta basit bir merak gibi görünür; oysa bu ifade, toplumun duygularla, olaylarla ve anlam üretimiyle kurduğu karmaşık ilişkiye ayna tutar. Bulmacada “çok acıklı olay”ın karşılığı genellikle “dram”, “trajedi” ya da “facia”dır. Ancak bu kelimelerin bulmaca sınırlarını aşan, sosyolojik bir derinliği vardır. Duygunun Kodlanışı: Toplumsal Normlar ve Acının Paylaşımı Toplumlar, duyguları ifade etmenin yollarını kültürel olarak…
Yorum Bırakİngilizce “Tabak” Ne Demek? Bir Felsefi Bakış Bir Tabak Üzerinden Düşünmek: Varoluşun Yüzeyi Tabak, gündelik yaşamımızda en sıradan nesnelerden biridir. Ancak, her bir nesnenin felsefi bir derinliği vardır. Bu, Aristoteles’in “varlık nedir?” sorusuyla başlayan ontolojik bir sorgulamadır. Tabak, bir nesne olarak sadece fiziksel bir varlık değil, aynı zamanda bir anlam taşıyan bir yapıdır. İngilizcede tabak kelimesi, “plate” olarak karşılık bulur. Ancak, bu basit nesnenin ötesinde, insanlık tarihinin her döneminde estetik, etik ve epistemolojik bir yansıması olmuştur. Tabak, gözlemlerimizin ötesinde bir varlık olarak bizim dünyayı nasıl algıladığımızı gösterir. Felsefi olarak baktığımızda, bir tabak sadece yemek sunmak için var değildir; aynı zamanda…
Yorum BırakBir Filozofun Gözüyle: Gökada Nedir? Evrene bakan bir filozof, gökyüzünü yalnızca yıldızlarla dolu bir boşluk olarak görmez; o, varlığın kendisini, bilginin sınırlarını ve insanın anlam arayışını temsil eder. Gökada dediğimiz o devasa yıldız topluluğu, aslında insan zihninin de bir yansımasıdır. Çünkü her yıldız bir düşünceyi, her karanlık boşluk ise bilinmeyeni simgeler. Peki, Gökada nedir 7. sınıf düzeyinde sorusuna yalnızca bilimsel değil, aynı zamanda felsefi bir yanıt versek? Belki de bu sorunun ardında, “evreni anlamak” kadar “kendimizi anlamak” da vardır. Bilimsel Tanımın Ötesinde Bir Gökada 7. sınıf düzeyinde gökada, milyonlarca hatta milyarlarca yıldızın, gezegenin, gaz ve toz bulutlarının bir araya gelmesiyle…
Yorum Bırak